النهاية » لمحمود بن أحمد القونوى : حاجى خليفة 6 / 481 : 3 . ( 4 ) « الكفاية » لمحمود بن عبيد اللّه بن تاج الشريعة المحبوبي ، المتوفى 745 / 1344 : المكتب الهندي أول 220 ؛ باريس أول 6405 ؛ بولون 16 ؛ بطرسبرج ثالث 1095 ؛ ينى جامع 509 ، 517 ؛ السليمية 199 ، 204 ؛ داماد زاده 966 ؛ القاهرة أول 3 / 304 ؛ رامپور أول 241 : 482 - 484 ؛ پاتنه 1 / 103 : 1036 . وطبع بكلكتا سنة 1249 ، وبومباى 1288 . وعليه : « تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية » لشهاب الدين أبى العباس أحمد بن مليك : بريل ، الطبعة الأولى 441 ، الطبعة الثانية 846 . ( 5 ) « معراج الدراية » لمحمد بن محمد السّنجارى الكاكى ( المتوفى سنة 749 / 1348 ) : باريس أول 845 ، 5444 - 5446 ؛ السليمانية 552 - 556 ؛ قليچ على باشا 434 - 439 ؛ داماد زاده 952 - 960 ؛ تونس ، جامع الزيتونة 4 / 244 : 2383 - 2385 ؛ القاهرة أول 3 / 132 ، ثان 1 / 464 ؛ پشاور 605 - 606 ، 660 . وعليه حاشية لتقى الدين الشّحنى : السليمانية 574 . ( 6 ) « غاية البيان » لأمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي الإتقانى ، المتوفى سنة 758 / 1357 ، بدأه بالقاهرة سنة 721 / 1321 ، وواصل تأليفه في أرّان وبغداد ، وأتمه بدمشق سنة 747 / 1346 ( حاجى خليفة 6 / 483 ) : برلين 4492 ؛ ينى جامع 490 - 502 ؛ سليم أغا 367 - 369 ؛ السليمانية 536 - 543 ، 596 - 598 ؛ داماد زاده 987 - 995 ؛ تونس جامع الزيتونة 4 / 172 : 2190 - 2193 ؛ القاهرة أول 3 / 83 ، ثان 1 / 445 ؛ پشاور 455 - 456 ؛ رامپور أول 218 : 339 ؛ پاتنه 1 / 96 : 970 - 974 ؛ بنكيپور 19 ( 1 ) / 1635 - 1639 . وله أيضا « الكفاية » : السليمانية 548 - 551 ( 6 أ ) « الغاية على حاشية الهداية » لمحمد بن محمود القونوى ( المتوفى سنة 770 / 1368 ) : المدينة المنورة 598 .